و ترديدى نيست كه روى آوردن به سوى آن حضرت هنگام ظهورش از شهرها ، جز بعد از علم به ظهور امكانپذير نمىباشد و اين علم به سبب آشكار شدن علامتهاى حتميهاى كه وعده شدهاند ، حاصل مىگردد . و امّا شناختن آن جناب به وسيلهء معجزاتى كه از حضرتش صادر مىشود ، براى بينندگان و حاضران در خدمتش انجام مىيابد ، چنانكه پوشيده نيست .
دليل نقل : فرمودهء امام صادق عليه السّلام است ، در خبر عمر بن ابان كه در حديث صحيحى در كافى روايت آمده كه فرمود : علامت را بشناس ، پس هرگاه آن را شناختى ، پيش افتادن يا تأخير كردن اين امر تو را ضرر نرساند . . . . « 1 » اضافه بر اينكه ائمهء طاهرين عليهم السّلام علامتهايى را كه خداى تعالى براى ظهور حضرت قائم عليه السّلام قرار داده ، بيان فرمودهاند ، تا راستگو از دروغگو معلوم گردد و در قسمتى از روايات ، وقوع بعضى از رويدادهاى فتنهانگيز را خبر دادهاند ، كه گمراهان به سبب آنها به فتنه مىافتند ، ولى آنان كه احاديث امامان را روايت كردهاند و كسانى كه از پيش وقايعى كه امامان عليهم السّلام خبر دادهاند ، شنيده و دانسته باشند ، به فتنه نمىافتند و گمراه نمىشوند ، زيرا كه آنها به سبب شناختن علايم براساس روايات رسيده از امامانشان عليهم السّلام راستگو را از دروغگو تشخيص مىدهند ، نمىبينيد بسيارى از كسانى كه از دين روى تافتند و مرتدّ شدند و دنبال گمراه كنندگان ملحد افتادند ، چه در زمان ما و چه پيش از اين زمان ، مرتد شدن و گمراهيشان به سبب ندانستن علايم ظهور صاحب الامر عليه السّلام و ويژگىهاى آن جناب بوده است ؟ ! لذا گمراه شدند و ديگران را گمراه كردند . اگر آنها به طلب علم و تحصيل معرفت روى مىآوردند و در پى شناختن آنچه از صفات و علايم و دلايل و نشانههاى ظهور صاحب الامر عليه السّلام بر آنان واجب است ، برمىآمدند ، از نجاتيافتگان مىشدند و از دين دست برنمىداشتند . از خداوند - عزّ و جلّ - خواستاريم كه به ما علم و عمل روزى كند و از خطا و لغزش ما را حفظ فرمايد ، كه او است شنواى اجابتكننده . و در امر آينده ، توضيح و بيان بيشترى راجع به اين مطلب خواهد آمد ، ان شاء اللّه .
و نيز بر اين مطلب دلالت مىكند اينكه اطاعت دستورات آن حضرت عليه السّلام بر ما واجب است ، به دليل فرمودهء خداى تعالى :
أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
« 2 » ؛ اطاعت كنيد خداوند را و اطاعت كنيد فرستادهء خداوند را و واليان امر را . بنابراين بر مؤمن واجب است علايم ظهور
هامش
( 1 ) . اصول كافى ، 1 / 372 .
( 2 ) . سورهء نساء ، آيه 59 .