14 - از فيض بن المختار ، از حضرت ابى عبد اللّه امام صادق عليه السّلام روايت آمده كه فرمود : هركس از شما بميرد درحالىكه منتظر اين امر باشد ، همانند كسى است كه با حضرت قائم عليه السّلام در خيمهاش بوده باشد . سپس چند لحظهاى درنگ كرد ، آنگاه فرمود : نه . بلكه مانند كسى است كه در خدمت آن حضرت شمشير بزند . سپس فرمود : نه . سوگند به خدا ! همچون كسى است كه در ركاب رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله شهيد شده باشد . « 1 »
15 - از حضرت ابى عبد اللّه امام صادق ، از پدرانش ، از امير المؤمنين - عليهم السّلام - روايت است كه فرمود : برترين عبادت مؤمن ، انتظار فرج از خداوند داشتن است .
16 - در كافى به سند صحيحى ، از عبد اللّه بن المغيره آمده كه گفت : محمد بن عبد اللّه به حضرت امام رضا عليه السّلام عرضه مىداشت و من مىشنيدم كه مىگفت : پدرم مرا حديث آورد از خاندانش ، از پدرانش ، كه به يكى از امامان گفته بود : در منطقهء ما جاى رباط « 2 » هست كه آن را قزوين مىنامند و دشمنى هست كه آن را ديلم مىگويند ، آيا جهاد يا رباطى بر ما هست ؟ آن حضرت عليه السّلام در جواب او فرمود : بر شما باد كه اين خانه ( بيت اللّه الحرام ) را حج كنيد . سؤال كننده بار ديگر سؤالش را تكرار كرد . باز حضرت عليه السّلام فرمود : بر شما باد اين بيت كه آن را حج كنيد . آيا يك فرد از شما راضى نيست كه در خانهء خود باشد و بر خانوادهاش از دسترنج خود خرج بنمايد و انتظار امر ما را بكشد ، پس اگر آن زمان را درك كند ، همچون كسى است كه با رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله در جنگ بدر شركت كرده باشد و اگر درحالىكه منتظر امر ما است بميرد ، همچون كسى خواهد بود كه با قائم - صلوات اللّه عليه - در خيمهاش باشد اينچنين - و دو انگشت سبّابهاش را كنار هم نشان داد - و نمىگويم اينچنين - و انگشت وسط و سبّابه را نشان داد - زيرا كه اين بزرگتر از آن است . در اينجا حضرت ابو الحسن امام رضا عليه السّلام فرمود : راست گفته است . « 3 »
مىگويم : اين روايت با آنچه در اخبار آمده كه مرابطه ( - مرزبانى ) حتى در زمان غيبت هم مستحبّ است ، منافاتى ندارد ؛ زيرا كه ظاهرا منظور سؤالكننده ، نايل شدن به ثواب مرابطه و جهاد بوده ، پس امام عليه السّلام او را به حج و انتظار دلالت فرمود ، كه ثواب جهاد و رباط و حج همگى برايش حاصل گردد ، امّا با انجام مرابطه ، ثواب حج را نخواهد يافت . و مؤيّد آنچه ياد كرديم
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، 52 / 126 ح 18 .
( 2 ) . رباط و مرابطه به معنى مرزبانى و آمادگى دفاع از حدود و مرزهاى اسلامى است ( مترجم ) .
( 3 ) . فروع كافى ، 5 / 22 ح 2 .