كما يقال شغله أمر كذا ، ومنها الفعل كما في قوله تعالى :
« وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ »
« 1 » ومنها الفعل العجيب كما في قوله تعالى :
« فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا »
« 2 » ، ومنها الشئ كما تقول : رأيت اليوم أمرا عجيبا .
ومنها : الحادثة ، ومنها الغرض كما تقول : جاء زيد لامر كذا .
ولا يخفى ان عد بعضها من معانيه من اشتباه المصداق بالمفهوم
شرح
بديهي وقد يفسر بالحال ( كما يقال شغله امر كذا ) أي شأنه .
( ومنها : الفعل ) مطلقا بمعناه اللغوي ( كما في قوله تعالى «وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ» ) أي فعله ، ( ومنها الفعل العجيب ) وهو أخص مما قبله ( كما في قوله تعالى« فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا ») أي فعلنا العجيب ، ( ومنها الشيء ) مطلقا ( كما تقول رأيت اليوم أمرا عجيبا ) أي شيئا عجيبا ( ومنها الحادثة ) نحو وقع في البلد امر أي حادثة ، ( ومنها الغرض كما تقول جاء زيد لامر كذا ) أي للغرض الفلاني .
( ولا يخفى أن عد بعضها من معانيه من ) باب ( اشتباه المصداق بالمفهوم ) .
« المصداق » ما يصدق عليه اللفظ . « والمفهوم » ما يفهم من اللفظ أي معناه ، فلو قيل « جاءني رجل » كان المفهوم من لفظة رجل فرد من افراد الانسان المذكر المرادف لقولنا في الفارسية « مرد » ، ومصداقه أي الذي جاء خارجا يمكن أن يكون زيدا أو غيره .
إذا عرفت ذلك فنقول : الرجل مستعمل في هذا المصداق الخاص ولا يلزم
هامش
( 1 ) هود : 97 .
( 2 ) هود : 66 - 82 .