واجبى را فرادى و مخفيانه از دشمن در وقتش با تمام شرايط بخواند ، خداوند - عزّ و جلّ - براى او ثواب بيست و پنج نماز فرادى مىنويسد ، و هريك از شما نماز نافلهاش را در وقتش با شرايط بجاى آورد ، خداوند براى او ثواب ده نماز نافله مىنويسد ، و هركدام از شما حسنهاى انجام دهد خداوند براى او بيست حسنه مىنويسد ، و خداوند - عزّ و جلّ - حسنات مؤمن از شما را مىافزايد اگر اعمالش را نيكو گرداند و به تقيّه ، دين و امام و خودش را مواظبت كند و زبانش را حفظ نمايد ، چندين برابر مىافزايد ، خداوند - عزّ و جلّ - كريم است . . . . « 1 »
و از جمله : ثوابهاى زياد و اجرهاى عظيمى است كه بر بعضى از اعمال مخصوص به زمان آن حضرت - صلوات اللّه عليه - مترتّب است ، و ان شاء اللّه در بخش هشتم كتاب خواهيم آورد .
نوع دوم : مخصوص كافرين و منافقين است ، و آن مهلت دادن و تأخير عذاب آنها است ، چنانكه در تفسير على بن ابراهيم قمى رحمه اللّه دربارهء آيهء شريفهء :
فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً ؛
« 2 » پس كافران را مهلت ده مهلت اندكى . فرمود : در وقت برانگيخته شدن قائم ، انتقام مرا از جبارها و طاغوتها ، از قريش و بنى اميه و ساير مردم خواهد گرفت . « 3 »
قسم سوم : منافع زمان ظهور او : و آن بر دو نوع است :
نوع اوّل : شامل خلايق و موجودات مىشود مثل انتشار نور ، و ظهور عدل ، و امنيت راههاى بلاد ، و ظهور بركات زمين ، و صلح و آشتى درندگان و چارپايان ، و آزار نرساندن هيچ نيشدارى به كسى ، و بركات فراوان ، و منافع بىكران ديگر . . . چنانكه در بحار در وصف حضرت قائم عليه السّلام از امير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه فرمود : و آسمان بارانش ، و درختان ميوهها ، و زمين گياهان را برمىآورند ، و براى اهل آن زينت مىكند ، و درندگان ايمن شوند تا جايى كه مانند چارپايانشان در اطراف زمين چرا مىكنند . . . . « 4 »
نوع دوم : مخصوص مؤمنين است ، و آن بر دو گونه است :
گونه اوّل : براى زندگان آنها ، و آن انتفاع و بهرهورى از شرف حضور آن حضرت و استفاده از نور آن جناب و فراگرفتن از علوم آن بزرگوار و بر طرف شدن بيمارىها و گرفتارىها و بلاها از بدنهاى ايشان است . چنانكه در بحار و غير آن از امام صادق عليه السّلام آمده كه فرمود : هرگاه قائم عليه السّلام
هامش
( 1 ) . كافى : 1 / 333 .
( 2 ) . سوره طارق ، آيه 17 .
( 3 ) . تفسير القمى : 2 / 416 .
( 4 ) . بحار الانوار : 53 / 85 .