تب نوبه نيز از آن حضرت سؤال كنم ، ولى غفلت كردم . پس جواب آمد كه : سؤال كردى از امام ؛ پس هرگاه بپاخيزد ، به علم خودش بين مردم قضاوت مىكند . مانند قضاوت داوود ، از بيّنه نمىپرسد . « 1 »
و در همان كتاب به نقل از كتاب الغيبه سيد عبد الحميد به سند خودش از حضرت امام باقر عليه السّلام آمده كه فرمود : نخست قائم عليه السّلام از انطاكيه آغاز مىكند . تورات را از غارى كه در آن عصاى موسى و انگشترى سليمان هست بيرون مىآورد و فرمود : سعادتمندترين مردم به واسطه آن حضرت اهل كوفه خواهند بود . و نيز فرمود : بدين جهت « مهدى » ناميده شد كه به امرى پنهان هدايت مىكند ، تا جايى كه در پى كسى مىفرستد كه مردم گناهى برايش نمىدانند ، پس او را مىكشد ، و حتى اينكه كسى در خانهاش سخن مىگويد : مىترسد كه ديوار عليه او شهادت دهد . « 2 »
مىگويم : اين معنى را ضمن ابياتى كه در اوّل كتاب آوردم به نظم درآوردم :
بنفسى من يحيى شريعة جدّه * و يقضى به حكم لم يرمه الأوائل
و در اين معنى روايات زيادى هست . البته اين روايت حاكى از آن است كه آن حضرت از انطاكيه خروج مىكند ، ولى در روايت ديگرى - كه در بحار و غير آن از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله نقل شده - آمده كه از قريهاى به نام كرعه خروج مىنمايد ، و در بعضى روايات محل خروج آن حضرت مكّه و در بعضى ديگر مدينه بيان شده است ، جمع بين اين روايات - چنانكه بعضى از احاديث ائمه اطهار عليهم السلام بر آن دلالت دارد - به اين است كه : ظهورهاى آن حضرت متعدد است و هركدام از آنها در جاهاى مناسب بيان مىگردد .
7 - قرابت و خويشاوندى آن حضرت با پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله
كه مقتضى دعا كردن براى آن حضرت است ، زيرا كه دعا از اقسام مودّت است و خداوند متعال فرموده :
قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ؛
« 3 » بگو : براى رسالت از شما مزدى نمىطلبم مگر دوستى نمودن در حقّ نزديكان [ اهل بيتم ] .
ان شاء اللّه تحقيق بيشترى در اين باره در بخش پنجم خواهد آمد .
هامش
( 1 ) . بحار الانوار : 52 / 320 .
( 2 ) . بحار الانوار : 52 / 390 .
( 3 ) . سوره شورى ، آيه 23 .