و از سيد العابدين امام سجاد عليه السّلام روايت است فرمود : هنگامى كه قائم بپاخيزد خداوند از - عزّ و جلّ - شيعيان ما آفت و بيمارى را دور مىگرداند و دلهايشان را مانند قطعهء آهن قرار مىدهد . « 1 »
در حرف « ق » تمام اين حديث خواهد آمد ، ان شاء اللّه تعالى .
4 - دفع بلا و عذاب از مردم به بركت شيعيان آن حضرت عليه السّلام
اين نيز از آثار و بركات وجود و كمال جود شخص آن جناب است ، چنانكه در كمال الدين از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام روايت شده كه : زمانى بر مردم فرامىرسد كه امام آنها از نظرشان غايب مىشود . خوشا به حال آن كسانى كه در آن زمان بر امر ما ثابت بمانند ، كمترين چيزى كه از ثواب به آنها مىرسد اينكه خداوند جلّ جلاله آنان را ندا مىكند و مىفرمايد : اى بندگان و كنيزان من به سرّ من ايمان آورديد و غيب مرا باور داشتيد ، پس بشارت باد شما را به نيكى و ثواب از من كه شما به حقّ ، بندگان و كنيزان من هستيد ، از شما مىپذيرم و شما را عفو مىكنم ، و گناهانتان را مىآمرزم ، و به سبب شما باران به بندگانم مىرسانم ، و بلا را از ايشان دفع مىكنم ، اگر شما نبوديد عذاب خود را بر آنان نازل مىكردم . « 2 »
حرف « ذ »
1 - ذبّ « 3 » دشمنان از مؤمنان در غيبت و ظهور آن حضرت عليه السّلام
در زمان غيبت آن حضرت به دعاى آن حضرت خواهد بود ، چنانكه گذشت . و امّا در حضور آن بزرگوار كه در بحث جهاد و جنگ آن حضرت با دشمنان بيان گرديد ، و نيز از قتل و كشتن كافرين به شمشير او و ذلّت دشمنان به دست باكفايتش مطالبى در اين رابطه بيان خواهد شد .
ان شاء اللّه .
2 - ذلّت دشمنان به دست آن حضرت عليه السّلام بعد از ظهور
در كافى از حضرت ابو جعفر باقر عليه السّلام روايت شده كه فرمود : هرگاه قائم بپاخيزد ، ايمان را بر هر ناصبى عرضه مىكند ، پس اگر بهطور حقيقى آن را پذيرفت ( كه هيچ ) و گرنه گردنش را مىزند ،
هامش
( 1 ) . بحار الانوار : 52 / 316 .
( 2 ) . كمال الدين : 1 / 330 .
( 3 ) . ذبّ ، به معنى دور كردن و راندن است ، و دفع ، به معنى بازگرداندن و جلوگيرى از تأثير مىباشد . ( مترجم )