هذا مضافا إلى : أنه لو سلمنا الملازمة المذكورة فلا بأس بكثرة المجازات إذا كان الاستعمال في المعاني المجازية مع القرينة . 5 - رأي المصنف « قدس سره » : أن للعموم صيغة تخصه لغة وشرعا .