وقد انقدح بذلك ( 1 ) : الخلل في كثير من كلمات الأعلام في المقام ، وما وقع منهم من النقض والإبرام ولا نطيل بذكرها . فإنه بلا طائل كما يظهر للمتأمل . فتأمّل جيدا .
شرح
( 1 ) أي : وقد ظهر - بما ذكر من عدم دلالة اللام ، ولا الحمل على الحصر لكون الأصل في الأول : أن يكون لتعريف الجنس ، وفي الثاني : أن يكون شائعا - « الخلل في كثير من كلمات الأعلام » ، حيث أنهم أطالوا الكلام في ذلك بالنقض والإبرام . ومن يريد الوقوف على ذلك فعليه الرجوع إلى التقريرات ، والفصول ، والقوانين ، وغيرها من المطولات .