انّ الأخبار المذكورة الناهية عن العمل بظاهر الكتاب ، معارضة بأكثر منها ، بل لا يبعد أن تكون متواترة معنى ، حيث دلّت على الرّجوع إلى الكتاب وعرض الاخبار المتعارضة عليه والاخذ بما وافقه الكتاب وطرح ما خالفه واستشهاد الأئمة عليهم السّلام بظواهره ، فلا بدّ حينئذ من حمل الأخبار الناهية لما على الاستقلال في الاستفادة من الكتاب ، كما كان دأب العامّة وامّا على تأويله بما يطابق القياس بالاستحسانات ؛
( ومنها ) اى من الاخبار التي ظاهرها جواز التمسّك بظاهر القرآن خبر الثقلين في حديث النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم « انّى تارك فيكم الثقلين ، كتاب اللّه وعترتي « 1 » » وهذا الحديث كما صرّح به بعض الاعلام مشهور بين الفريقين ، بل المتواتر في كل من الطّريقين والتعبير عن كتاب اللّه وعن الأئمة عليهم السّلام بالثقلين من جهة انّ العمل بهما ثقيل وقيل من الثقل بالتحريك بمعنى المتاع ؛
( ومنها ) الأخبار الواردة في عرض الاخبار المتعارضة على الكتاب وفي ردّ الشّرط المخالف للكتاب ؛
( ومنها ) رواية زرارة حيث قال « من اين عملت انّ المسح ببعض
هامش
( 1 ) - وسايل الشيعة ، جلد 27 ، باب تحريم الحكم بغير الكتاب والسنة ، صفحه 33 .