( والثانية ) عبارة عن الشئ الذي هو بالقوة بالنسبة إلى شئ آخر وان كان بالفعل في حد نفسه مركبا من الهيولى والصورة ويسمى الحال الصورة الجسمية ولا يخفى ان الهيولى إذا أطلقت ، يتبادر عنه الهيولى الأولى فلا حاجة إلى التقييد بالأول بل التقييد للتوضيح ؛
( واعلم ) انّه قد اختلف أهل الفن في التلازم بين الهيولى والصورة ، قيل انّها لا تتجرد عن الصورة وقيل لا تلازم بينهما ولكل من القوانين حجج كثيرة مذكورة في محلها وايرادها في المقام تطويل بلا طائل ؛
( واما الجسم ) فهو على قسمين طبيعي وهو الامتداد الجوهري في الأقطار الثلاث ، فهو من أحد اقسام الجوهر اعني العقل والنفس والجسم والمادة والصورة وتعليمي وهو تعين الجسمية الطبيعية بشكل من الاشكال كالكروية والمكعبية والمقصود بالكلام هو الجسم الطبيعي واما التعليمي فلم يتوهم أحد تركبه من الهيولى وغيرها ، كما افاده صاحب بحر الفوائد ونعم ما أفاد وانّما هو امر يعرض الجسم الطبيعي عند جماعة من الحكماء .
قواعد الأصول — صفحة 283
مساهمون: السيد يوسف المدني التبريزي
ص٢٨٣