256 - العقل الغريزي :
العقل الغريزي : هو الذي يستعد به الإنسان لقبول العلوم النظرية وتدبر الأمور الخفية « 1 » .
257 - العكس :
العكس لغة : رد آخر الشيء لأوله .
واصطلاحا : انتفاء الحكم عند انتفاء العلة « 2 » .
وقيل : العكس : عدم الحكم لعدم العلة « 3 » .
قال الباجي : والعكس أن كل شراب ليس فيه شدة مطربة فليس بحرام ، يبين ذلك : أن العصير قبل أن تحدث فيه الشدة المطربة حلال ، فإذا حدثت فيه الشدة المطربة حرم ، فإذا زالت عنه الشدة المطربة وتخلل زال التحريم ، ولو عادت إليه الشدة المطربة لعاد التحريم « 4 » .
258 - العلة :
العلة : ركن من أركان القياس ، فلا يصح بدونها ، لأنها الجامعة بين الأصل والفرع .
قال ابن فورك : من الناس من اقتصر على الشبه ومنع القول بالعلة .
وقال ابن السمعاني : ذهب بعض القياسيين من الحنفية وغيرهم إلى صحة القياس من غير علة إذا لاح بعض الشبه ، والحق ما ذهب إليه الجمهور
هامش
( 1 ) المرجعين السابقين .
( 2 ) سلاسل الذهب ص 389 ، وانظر : البرهان 2 / 551 ، المستصفى 2 / 37 ، المحصول 2 / 355 ، الإحكام للآمدي 3 / 338 ، البحر المحيط 5 / 112 ، روضة الناظر / 334 .
( 3 ) الحدود ص 75 .
( 4 ) المرجع السابق .