يعبر عن الحدوث بالحاجة إلى الغير ، ويسمى حدوثا ذاتيا « 1 » .
133 - الحجة :
الحجة : ما دل به على صحة الدعوى .
وقيل : الحجة والدليل واحد « 2 » .
وقال أبو البقاء : الحجة بالضم : البرهان . وعند النظار أعم منه ، لاختصاصه عندهم بيقين المقدمات .
وما ثبت به الدعوى من حيث إفادته للبيان يسمى : بيّنة .
ومن حيث الغلبة به على الخصم يسمى : حجّة « 3 » .
والمقصود منها : إلزام الخصم وإسكاته .
134 - الحد :
الحد في اللغة « 4 » : عبارة عن المنع ومنه سمي البواب حدّادا لمنعه الناس عن الدخول في الدار ، وسميت حدود الدار ، لأنها تمنع دخول غيرها فيها ، وخروج شيء منها إلى غيرها ، وهو أيضا في الاصطلاح قريب من هذا المعنى .
فقال الباجي : الحد : هو اللفظ الجامع المانع « 5 » ومعنى ذلك : أن يجمع المحدود على معناه ، فيمنع ما ليس منه أن يدخل فيه ، وما هو منه أن يخرج عنه .
هامش
( 1 ) التعريفات ص 110 .
( 2 ) التعريفات ص 112 .
( 3 ) الكليات ص 406 .
( 4 ) الصحاح ص 462 ، لسان العرب 4 / 115 ، المصباح المنير 1 / 135 ( حدد ) .
( 5 ) إحكام الفصول ص 170 ، الحدود ص 23 .