2 - تأسيس الأصل اللفظيّ والعمليّ 619
3 - ذكر الثمرة بين الجزء والشرط 620
التنبيه الرابع : لو دار الأمر بين كون الشيء شرطا أو مانعا ، أو بين كونه جزءا أو زيادة مبطلة 623
عبارات هذا العنوان شتّى 623
قد يستشكل في المثال الّذي ذكره في المقام 623
دفع الإشكال 623
وجهان في المسألة :
1 - التخيير والدليل عليه
2 - وجوب الاحتياط والدليل عليه 623
التخيير ليس بمرجع في كلّ ما دار الأمر فيه بين المحذورين 624
التحقيق في المسألة 624
فرع قد أهمله المصنّف ولا بأس بذكره : وهو أنّه لو اعتبر شيء في الصلاة ، وشكّ في أنّه واجب نفسيّ أو غيريّ ؟ 626
المطلب الثالث : اشتباه الواجب بالحرام
خاتمة فيما يعتبر في العمل بالأصل ، والكلام في مقامين : المقام الأوّل : ما يعتبر في العمل بالاحتياط
لم لا يذكر هنا شرائط الاستصحاب والتخيير ؟ 627
تحقيق الكلام في مسألة العمل بالاحتياط قبل الفحص 628
في المقام مسائل متقارب المفاد وأنّها بين خمسة : 629
1 - مسألة لزوم الجزم بالنيّة 629
2 - مسألة اعتبار قصد الوجه 629
3 - أنّ عبادة تارك طريقي الاجتهاد والتقليد غير صحيحة 629
قلائد الفرائد — صفحة 748
مساهمون: الشيخ غلامرضا القمي ( حاج آخوند )
ص٧٤٨