حديثا فعليك بهذا الجالس » مشيرا إلى زرارة . وقوله عليه السّلام في رواية أخرى : « أمّا ما رواه زرارة عن أبي عليه السّلام فلا يجوز ردّه » . وقوله عليه السّلام لابن أبي يعفور ( 513 ) بعد السؤال عمّن يرجع إليه إذا احتاج أو سئل عن مسألة : « فما يمنعك عن الثقفيّ ؟ - يعني محمّد بن مسلم - فإنّه سمع من أبي أحاديث ، وكان عنده وجيها » 3 . وقوله عليه السّلام فيما عن الكشّي ( 514 ) لسلمة بن أبي حبيبة : « ائت أبان ابن تغلب ؛ فإنّه قد سمع منّي حديثا كثيرا ، فما روى لك عنّي فاروه عنّي » .
شرح
أردت . . . » الحديث . ذكره مولانا الميرزا محمّد في رجاله الكبير في ترجمة زرارة .
وكذا الرواية الأخرى ، وهي ما رواه ابن عمّار قال : « قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّ زرارة قد روى عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه لا يرث مع الأمّ والأب والابن والبنت أحد من الناس إلّا زوج أو زوجة ، فقال : « أما ما روى زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام فلا يجوز أن تردّه » . وفي رواية ثالثة عن الصادق عليه السّلام : « رحم اللّه زرارة بن أعين ، لولا زرارة لاندرست أحاديث أبي » .
513 . رواه المولى الميرزا محمّد في ترجمة محمّد بن مسلم عن ابن أبي يعفور قال : « قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّه ليس كلّ وقت ألقاك ، ولا يمكن القدوم ، ويجيء الرجل من أصحابنا ويسألني وليس عندي كلّ ما يسألني عنه . قال : فما يمنعك . . . » الحديث .
514 . نقله المولى الميرزا محمّد في ترجمة أبان ، ونقله عن سلمة بن أبي حبيبة قال : « كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام في خدمته ، فلمّا أردت أن أفارقه ودعّته وقلت :
أحبّ أن تزوّدني . قال : ائت أبان . . . » الحديث . وعن فهرست الشيخ أنّ أبان بن تغلب قال له أبو جعفر الباقر عليه السّلام : « اجلس في مسجد المدينة وأفت الناس ، فإنّي أحبّ أن يرى في شيعتي مثلك » . ومثله عن الصادق عليه السّلام . وعنه أنّه قال لأبان بن عثمان : « إنّ أبان بن تغلب قد روى عنّي رواية كثيرة ، فما روى لك فاروه عنّي » .
وقال الطريحي : تغلب بكسر اللام أبو قبيلة ، والنسبة إليه تغلبي بفتح اللام استيحاشا لتوالي الكسرتين مع ياء النسبة .