الرطوبة في الصيف والشتاء فهنا مرحلتان الأولى اثبات الاستمرار في الجملة الثانية اثبات مقدار الاستمرار ففيما جهل حاله من الممكنات القارة يثبت ظن الاستمرار في الجملة بملاحظة حال أغلب الممكنات مع قطع النظر عن تفاوت أنواعها وظن مقدار خاص من الاستمرار بملاحظة حال النوع الذي هو من جملتها فالحكم الشرعي مثلا نوع من الممكنات قد يلاحظ من جهة ملاحظة الاحكام الصادرة من الموالى إلى العبيد وقد يلاحظ من جهة ملاحظة سائر الأحكام الشرعية فإذا أردنا التكلم في اثبات الحكم الشرعي فنأخذ الظن الذي ادعيناه من ملاحظة أغلب الأحكام الشرعية لأنه الأنسب به والأقرب اليه وان أمكن ذلك بملاحظة احكام سائر الموالى وعزائم سائر العباد .
شرح
لان ما ثبت جاز ان يدوم وجازان لا يدوم انّه إذا فتّشنا الأمور الخارجية من الاعدام والموجودات وجدناها مستمرة بوجودها الاوّل على حسب تفاوتها ومراتبها فنحكم فيما لم نعلم حاله بما وجدناه في الغالب إلحاقا له بالاعمّ الأغلب .