بين الماء [ 1 ] المقارن لوجود الكرّ وبين الماء [ 2 ] المتّصف بالكرّية .
والمعيار : عدم الخلط بين المتّصف بوصف عنواني وبين قيام ذلك الوصف بمحلّ [ 3 ] ؛
شرح
متّصفا بوصف عنواني ، ثمّ شكّ في زوال هذا الوصف عنه في اللّاحق فيرجع إلى استصحاب بقاء هذا الموصوف على وصفه .
[ 1 ] حيث إنّ استصحاب كرّية الماء الموجود في الحوض يثبت التقارن بين الكرّية وبين الموجود من الماء ، ولا يثبت كون الموجود كرّا إلّا على القول بالأصل المثبت .
[ 2 ] حيث إنّه يجوز استصحاب بقاء هذا الموصوف على وصفه بأن يقال : إنّ هذا الماء كان كرّا في السابق ، والأصل بقاؤه على الصفة السابقة ، فيثبت بالاستصحاب كونه كرّا .
توضيحه : كما عرفت آنفا أنّه لو كان مقدار كرّ من الماء في الحوض فاخذ منه شيء بحيث شكّ في كرّيته ، فلا يجوز التمسّك باستصحاب بقاء الماء في الحوض على كرّيته لإثبات وجود الربط بينها وبين الماء الموجود ، كما أنّه لا يجوز استصحاب عدم الحيض وإثبات الربط بين الدم المشكوك وبين الاستحاضة ؛ إذ غاية ما يثبت بالاستصحاب هو التقارن بين الكرّ السابق والماء الموجود ، وأمّا وجود الربط بحيث صار الماء الموجود متّصفا بالكرّية ، فلا يثبت بالاستصحاب المذكور إلّا على القول بالأصل المثبت .
نعم ، يجوز استصحاب الكرّية في نفس الماء الموجود المتّصف بالكرّية ، بأن يقال : هذا الماء كان كرّا سابقا ، ومتّصفا بالكرّية فيحكم ببقائها .
[ 3 ] فكلّما كان الشيء متّصفا بوصف عنواني سابقا ، ثمّ شكّ في زوال الوصف عنه فيرجع إلى بقاء هذا الموصوف على وصفه ، كما إذا علم أنّ هذا الماء