شرح
متردّدا بينها ، فلا يكون حجّة في شيء منها ؛ هذا تقرير العبارة ؛ ان جعلناها دليلين .
ويمكن الجواب عن هذا ب : انّ عدم الاولويّة ممنوع ؛ فانّ كلّ الباقي أقرب إلى الحقيقة ، فيحمل الكلام عليه ؛ ترجيحا لأقرب المجازات .
فتردّد : بينها من غير تعيين .
قلنا : تعيّن : اي : المجاز الّذي هو المراد ؛ وهو : جميع ما بقي ؛ ولم يردّد بين الابعاض .
وتحقّق : اي : تحقّق : انّ المراد جميع ما بقي ممّا قلناه من الدلائل .