ولكن كان المطالب عند أبناء الفهم مرغوبة والاسرار العملية لدى أرباب العمل مطلوبة قد تجاوزنا عن بيان ما هو المقصود وزدنا في البيان في كل غير مورد بما هو المحمود ولما انتهى الكلام في بيان المرام فقد راقنى ان اذكر شيئا من أحوال العبد العاشر والقن القاصر والخاطى الخاسر وفاقد المحاسن والمآثر معترفا بما ذكره الفاضل الشيخ بو على في كتابه في الرّجال المسمى بمنتهى المقال في الاعتذار عن ذكر اسمه في ذوى الدّرج بانّه قد ينظم اللّؤلؤ مع السّبح وهو وان كان من باب هضم النّفس الآبية ولكنّه في المقام محض الواقع وصرف الحقيقة فأقول انّه المكنى بابى الهدى والملقّب بكمال الدّين على ما يعبر عن أمور بالمباين المبين والمصروف عمره في البطالة والتّعطيل والموصوف بالحرمان عن مقام العلم والتّحصيل وبكان عمدة تحصيله في خدمة الوالد المحقّق قدّس سرّه ولما كان عمدة تدريسه في الأصول وفي قليل من الأحيان في الفقه والرّجال فاشتغل وفي خلال تلك الأحوال وبعدها بالاستقلال في الفقه والرّجال مضافا إلى ما كتب في الأصول في زمان حضوره في المجلس الشّريف والمحلّ المنيف فكتب بفضل اللّه سبحانه مجلدات في الفقه والأصول والرجال والانصاف ان ما كتب في في علم الرّجال المهجور في غالب الاعصار من نظائر ما سمح به انظار فحول هذا المضمار فصنّف فيه كتابين مسمّيا أحدهما بسماء المقال في تحقيق علم الرّجال ورتبته على أركان أربعة في كل ركن منها تحقيقات رشيقة وتصرّفات أنيقة وثانيهما بالدرّ الثمين في جملة من المصنّفات والمصنّفين ورتبه على أبواب ثمانية وتعرّض في كلّ باب لتحقيق حال مؤلّف كتاب ومن جملته بيان مؤلّف كتاب المعروف بالتفسير العسكري وحال سند الصّحيفة السّجادية على منشئها آلاف السّلام والتحيّة وصاحب كتاب قرب الإسناد ودعائم الاسلام وظريف بن ناصح والرضوي وغيرها واستجاز من بعد مساعدة الاستخارة والاصرار من بعض أهل المذاكرة من جمع من الأعيان وثلّة من علماء الزّمان فعزموا على كتابة ما فهموا ولكن منع بعضهم الاجل الموعود وكتب أخر واتى بما هو المقصود وهو سيّد العلامة والحبر العريف والنحرير الغطريف الغطمطم المولى الّذى لظهر الجهل قاصم الشهير بالآميرزا محمّد هاشم طول اللّه تعالى عمره ودام شمس وجوده وبدره ولا باس بان ننقل في المقام ما كتب في بيان المرام وهو ما هذا لفظه بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للّه على جميل آلائه وله الشكر على جزيل نعمائه والصّلاة والسّلم على مظهر آثار جماله وجلاله وكماله نبيّنا المصطفى المجتبى محمد والأطائب من عشيرته وذريّته وآله وبعد نقد منّ اللّه تعالى على هذه الفوائد الطريفة والتّحقيقات اللطيفة المثبتة في هذه الأوراق بما يكشف عن احرازه في ميدان العلم والمعرفة قصب السباق فلله دره دام مجده وعلاه ورزقه اللّه ما يرجوا من فضل ربّه ويتمنّاه وقد استجاز من العبد فاستخرت اللّه سبحانه وأجزت لجنابه ان يروى عنّى جميع ما ارويه باسانيدى عن مشايخي واساتيدى فمنها ما ارويه عن شيخنا وأستاذنا الاجلّ الأفخم الأقدم الأعلم الشّيخ مرتضى الأنصاري قدّس اللّه تعالى روحه وأكثر في عالم القدس فتوحه عن شيخه العلّامة المحقّق النحرير مولانا احمد النّراقى طيّب اللّه روحه عن الحبر العلّامة الكامل البحر الّذى ليس له ساحل سيّد محمّد مهدى النجفي الشّهير ببحر العلوم أعلى اللّه مقامه عن مؤسّس أساس التّحقيق بعد الانطماس والمحيى لاسرار احكام الدّين عند ظهور آثار الاندراس الآقا محمّد باقر البهبهاني شكر اللّه تعالى مساعيه الجميلة عن أبيه الاجل الأفضل مولانا محمّد أكمل عن العلّامة المجلسي قدّس اللّه تربته الزكيّة بجميع أسانيده المذكور في إجازات بحار الأنوار ومنها ما ازويه عن والدي الجليل المحدّث المتتبع الخبير الوحيد في الزّهد والتّقوى اسكنه اللّه تعالى في جنّات العلى عن والده عن جدّى الفاضل النبيل الميرزا ابن القاسم عن والده أستاذ المحققين الكاملين وسند الفقهاء البارعين السيّد حسين بن العلامة النحرير السيّد أبى القاسم الموسوىّ الخوانساري أعلى اللّه تعالى مقامها عن مولانا محمّد صادق بن العلّامة المؤيّد مولانا محمّد بن عبد الفتّاح التنكابني الشهير بالسّراب عن أبيه المحقّق عن شيخه واستاده العلّامة الخوانساري صاحب الذّخيرة والكفاية عن الفقيه النبيه السيد حسين بن السيد حيدر الكركي عن الشّيخ البهائي عن أبيه الفقيه المكرّم الشّيخ حسين
بن عبد الصّمد عن الشّهيد الثّانى قدّس اللّه روحه بجميع أسانيده عن مشايخه وأسانيده ومنها ما ارويه عن استادى سيّد المحقّقين الأمير السيّد حسن الحسيني الاصفهاني أعلى اللّه مقامه عن والدي المبرور بجميع طرقه ولعمري انّ مؤلّف هذه الفوائد وهو العالم الكامل المحقق المدقّق الجامع لصنوف
رسائل المحقق الكلباسى — صفحة 1006
مساهمون: محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي
ص١٠٠٦