والدين است . آنها براى كمكارى و پركارى بيش از اندازه نيز مورد لعن هستند و خدا آن روزى را نياورد كه والدين ، به سبب همه امورى كه در زندگى كودكان به خوبى صورت مىگيرد ، از كمترين اعتبار برخوردار شوند . نيازى به توضيح ندارد كه اين امر به شدت براى تك تك پدران و مادران تحقير كننده است .
لازم است تاكيد شود كه روانشناسى عاميانه ، با رويكرد عميقاً والدستيز خود ، تنها در بخش كوچكى از ميراث به مراتب بزرگتر فرويد است . براى مثال ، نظريه تحليل روانى ، ديدگاه به مراتب مهربانترى نسبت به كودكان به ما ارائه مىدهد . پيش از فرويد ، تفكر حاكم اين بود كه كودكان آكنده از گناه اوليه به اين دنيا هنگامى كه به اين جهان مىآيند ، آكنده از گناه اوليه هستند . « 1 » و وظيفه والدين اين است كه آنها را با استفاده از فنونى مانند « ترساندن ، زدن ، و يا دروغ گفتن به آنها ، » همچون اسبها درهم بشكنند . « 2 » اما اين تفكر از اساس تغيير كرد .
همچنان كه نظريه فرويدى از اروپا به آمريكا گسترش مىيافت ، به ما مىآموخت كه كودكان نه به طور ذاتى بد هستند و نه لوحهاى خالى هستند كه جامعه بتواند فرمانهاى خود را برروى آنها بنويسد ؛ بلكه آنها مملو از عواطف و نيازهاى پيچيده هستند و همچنان كه كمكم دريافتيم كه تمام احساسهاى مهم زندگى بزرگسالى مانند عشق ، شهوت ، كنجكاوى جنسى ،
هامش
( 1 ) - مسيحيات معتقدند به دليل گناه نخستين حضرت آدم ( ع ) و خوردن از ميوهء ممنوعه ، همه انسانها ، گناهكار زاده مىشوند .
( 2 )- Ann Roiphe , Fruitful : A Real Mother in the Modern World ( New York : Houghton Mifflin , 1996 ) , pp . 84 - 85 .