تنقيح المقال يستدعي البحث في مقامين :
المقام الأوّل : في حكم ما إذا تعدّدت الأسباب نوعاً . . . 252
بيان المقدمات الثلاثة من الشيخ الأعظم لتوجيه عدم التداخل . . . 253
حول المقدّمة الأولى التي ذكرها الشيخ الأعظم . . . 254
تزييف الوجوه التي ذكرت لعدم التداخل . . . 258
التوجيه المقبول لعدم التداخل . . . 266
حول المقدّمة الثانية التي ذكرها الشيخ الأعظم . . . 268
إيقاظ : في الفرق بين التأكيد في المقام وسائر الموارد . . . 270
حول الوجهين اللذين ذكرهما الشيخ الأعظم لتحكيم المقدّمة الثانية . . . 271
حول المقدّمة الثالثة التي ذكرها الشيخ الأعظم ( تداخل المسبّبات ) . . . 274
يقع الكلام في جهتين :
الجهة الأولى : في إمكان تداخل المسبّبات ثبوتاً . . . 275
الجهة الثانية : فيما هو مقتضى القاعدة في مقام الإثبات . . . 277
المقام الثاني : في حكم ما إذا تعدّدت الأسباب شخصاً لا نوعاً . . . 278
الأمر الرابع : في اختلاف العلمين في استفادة المفهوم من العامّ الاستغراقي . . . 280
المبحث الثاني : في مفهوم الوصف . . . 285
ينبغي تقديم أمرين لتحرير محطّ البحث :
الأمر الأوّل : في بيان شمول النزاع للوصف غير المعتمد . . . 285
الأمر الثاني : في شمول النزاع للوصف الأخصّ المطلق والأعمّ من وجه . . . 288
التحقيق عدم ثبوت مفهوم الوصف . . . 290
المبحث الثالث : في مفهوم الغاية . . . 295
جواهر الأصول تقرير لأبحاث السيد روح اللَّه موسوى الخميني — صفحة 575
مساهمون: السيد محمد حسن المرتضوي اللنگرودى
ص٥٧٥