تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 51

مساهمون:

ص٥١

11 . اتهام به سرقت

متهم به سرقت ، زندانى مىشود . فرقى نمىكند كه شخص متهم ، زندانى شود تا كالاى مسروقه را بياورد « 1 » يا زندانى شود تا شهود حضور يابند « 2 » يا عدالت شهود اثبات شود « 3 » يا متهم اثبات كند كه خود ، مالك كالا است . « 4 » اين‌ها ، روايات و فتواهاى اهل سنت در اين زمينه است و فقهاى اماميه متعرض اين مسايل نشده‌اند .

12 . شهرت به سرقت

كسى كه به سرقت معروف شده ، زندانى مىشود . علت اين است كه امام ، اشرار را زندانى مىكند . ولى ما نديديم از فقهاى اماميه كسى متعرض اين مورد خاص شده باشد و از فقهاى اهل سنت فقط داود بن يوسف خطيب متعرّض شده ، و مىگويد : از محمد بن مقاتل راجع به كسى كه معروف شده به دزدى ، سؤال شد . . . گفت : مىتوان او را دستگير و به امام تحويل داد . براى اين‌كه امام او را زندانى كند تا توبه نمايد . « 5 »
هامش
( 1 ) - مصنّف عبد الرزاق ، ج 10 ، ص 216 ؛ سنن أبى داود ، ج 4 ، ص 135 ؛ فقه السنّة ، ج 14 ، ص 83 ؛ الاحكام السلطانية ، ص 220 . ( 2 ) - مصنّف عبد الرزاق ، ج 10 ، ص 190 ؛ كنز العمال ، ج 5 ، ص 549 . ( 3 ) - المدوّنة الكبرى ، ج 6 ، ص 267 . ( 4 ) - مصنّف ابن ابى شبية ، ج 10 ، ص 119 . ( 5 ) - فتاوى الغياثية ، ص 100 .