تخطي إلى المحتوى الرئيسي

زندان و تبعيد در اسلام (السجن والنفي في مصادر التشريع الإسلامي) — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧
قتاده ، از علماى اهل سنت ، مىگويد : دست دزد كوچه و خيابان قطع نمىشود ، ولى زندانى و تنبيه مىگردد . « 1 » لكن از فقهاى ما كسى فتوا به حبس نداده و رأى همگى تعزير است ؛ تعزير به اندازه‌اى كه حاكم شرع صلاح بداند « 2 » يا به اندازه‌اى كه او را از اين جرم باز دارد . « 3 » فتواى ابو يوسف ، از علماى اهل سنت ، در مورد كف‌زن و دزد كوچه و خيابان ، تنبيه و زندان است تا اظهار توبه كنند . « 4 »

5 . سوراخ كردن ديوار خانه و شكستن قفل خانه

كسى كه ديوار خانه‌اى را سوراخ مىكند يا قفل خانه‌اى را مىشكند ، حبس مىشود . دزدى را نزد على عليه السّلام آوردند كه ديوار خانه‌اى را سوراخ كرد و قبل از سرقت دستگير شده بود . آن حضرت فرمود : پيشدستى كرديد ، او را تنبيه كرد و فرمود : دست كسى كه ديوار خانه‌اى را سوراخ كند و يا قفلى را بشكند قطع نمىشود . نيز كسى كه داخل خانه‌اى مىشود و مالى را برمىدارد ولى بيرون نمىبرد ، دستش قطع نمىشود . او تنبيه شديد و
هامش
( 1 ) - مصنّف عبد الرزّاق ، ج 10 ، ص 209 . ( 2 ) - الروضة البهيّة ، ج 9 ، ص 304 ؛ جواهر الكلام ، ج 41 ، ص 506 . ( 3 ) - المختصر النافع ، ص 227 ؛ الوسيلة ، ص 423 ؛ المهذّب ، ج 2 ، ص 554 ؛ موارد السجن ، ص 129 . ( 4 ) - الخراج ، ص 171 ؛ الاختيار ، ج 4 ، ص 108 ؛ الفقه على المذاهب الأربعة ، ج 5 ، ص 182 .