عاقل مختار حكيم ، يُستكشف منه أنّ تمام الموضوع لحكمه هي نفس الطبيعة .
وبالجملة : المتكلّم بالعامّ متعرّض للأفراد بخصوصيّاتها بالدلالة اللفظيّة ، بخلاف المتكلّم بالمطلق ، فإنّه لا تعرّض له لخصوصيّات الأفراد بالدلالة اللفظيّة ، بل لنفس الطبيعة مجرّدةً ، والإطلاق ليس من الدلالات اللفظيّة ، كما أشرنا إليه سابقاً ، وسيجيء في باب المطلق والمقيّد إن شاء اللَّه .
تنقيح الأصول تقرير أبحاث السيد روح الله الموسوي الخميني — صفحه 328
پدیدآورندگان: الشيخ حسين التقوي الاشتهاردي
ص۳۲۸