يكون قبل وقت العمل بالمنسوخ كما قيل ، وأما لأن الأولى فيه التخصيص كما سيأتي في الصورة الآتية .
شرح
فمعنى ورود الخاص قبل العمل بالعام في هذا القسم واضح جدا وذلك بأن يصدر الخاص في شعبان فإنه يكون صدر بعد العام الصادر في رجب وقبل العمل به لأن العمل به انما يمكن في رمضان .
وتارة أخرى يصدر العام المؤقت في رمضان فهذا القسم يشترك مع القسم الثاني في أن وقت العمل بالعام قد تحقق إلّا انه مع ذلك قد يصدر الخاص قبل العمل بهذا العام .
وذلك لأن العمل بالعام يتوقف على وجود موضوعه فإنك لا يمكنك ان تكرم العلماء قبل وجود العلماء .
ومن هنا فمعنى صدور الخاص قبل العمل في هذين القسمين واضح وهو صدور الخاص قبل امكان تنفيذه وذلك في فرض عدم وجود العلماء .
أو في فرض وجودهم وعدم القدرة على اكرامهم .