نتيجة البحث :
فتحصّل الكلام انّ الأمور الإذنيّة من المجتهد لا تمضى بعد موته ، وامّا غيرها من الأمور الّتى صدرت منه باعتبار المنصب فكلّها ممضاة وباقية بعد موته ، لأنّه واسطة في فعله ، لا من شخصه .
* * *
الاجتهاد والتقليد — صفحة 413
مساهمون: آقا ضياء العراقي
ص٤١٣