حسن في وجوه أعدائه أق * بح من ضيفه رأته السوام " 1 "
ويجعل الشيء أسود أبيض في حال ، كنحو قوله : [ من الطويل ]
له منظر في العين أبيض ناصع * ولكنّه في القلب أسود أسفع " 2 "
ويجعل الشيء كالمقلوب إلى حقيقة ضدّه ، كما قال : [ من الخفيف ]
غرّة بهمة ، ألا إنما كن * ت أغرّ أيّام كنت بهيما " 3 "
ويجعل الشيء قريبا بعيدا معا ، كقوله : [ من الكامل ] دان على أيدي العفاة وشاسع " 4 " وحاضرا وغائبا ، كما قال : [ من المتقارب ]
أيا غائبا حاضرا في الفؤاد * سلام على الحاضر الغائب " 5 "
ومشرّقا مغرّبا ، كقوله : [ من المنسرح ]
له إليكم نفس مشرّقة * أن غاب عنكم مغرّبا بدنه " 6 "
هامش
( 1 ) البيت هو للمتنبي في ديوانه ، والتبيان للعكبري 376 . والسّوام : المال الراعي ، وسامت الراعية والماشية والغنم تسوم سوما : رعت حيث شاءت فهي سائمة . [ لسان العرب : سوم ] . والمعنى :
يقول هو أقبح في عيون أعدائه من ضيفه في عيون ماله الراعي لأنه ينحر إبله للأضياف فهي تكرههم ، وهذا كما قيل في الضيف .
( 2 ) البيت لأبي تمام في ديوانه ، والإيضاح 304 ، تحقيق الدكتور عبد الحميد هنداوي . مؤسسة المختار . الأسفع : السّفعة والسّفع : السواد والشحوب ، وقيل نوع من السواد ليس بالكثير ، وقيل السواد مع لون آخر ، وقيل السواد المشرب حمرة ، الذكر أسفع ، الأنثى سفعاء . [ اللسان : سفع ] .
( 3 ) البيت لأبي تمام في ديوانه . الغرة : الشعر الأبيض ، البهمة : يعني السواد المظلم . يصف الشيب بأنه غرة شديدة ، وإنما كان أغر في الوقت الذي كان فيه بهيما أي : أسود الشعر .
( 4 ) البيت للبحتري ، وتمامه :
عن كل ند في الندى وضريب وهو في الإيضاح ص 203 ، تحقيق الدكتور عبد الحميد هنداوي . ( طبعة : مؤسسة المختار ) .
وشرح عقود الجمان 2 / 6 ، وأوردهما محمد بن علي بن محمد الجرجاني في كتابه الإشارات والتنبيهات ص 172 ، منسوب للبحتري . والعفاة جمع عاف ، وهو طالب الفضل أو سائل الرزق .
( 5 ) البيت قيل إنه على قافية الراء " سلام على الغائب الحاضر " في كتاب سندبان للسمرقندي : 185 مع أبيات للوأواء الدمشقي على تلك القافية ، وليس البيت في ديوانه المطبوع .
( 6 ) البيت هو للبحتري في ديوانه .