مثل : مررت بزيد وعمرا . وقلنا غالبا احترازا من « نحو » « 1077 » قولهم : ما جاءني من رجل ولا امرأة ولا امرأة ، وما في الدّار من أحد ولا حمار ولا حمار ، وكفى باللّه ورسوله ورسوله شهيدا « * » ويجوز عطف اسم الفاعل إذا كان بمعنى الحال على فعل الحال ، وعطف فعل الحال عليه وعطف الفعل الماضي على المستقبل إذا كان معه لم . وعطف المستقبل على الماضي في « 1078 » الشّرط مثال عطف اسم الفاعل :
أنت تقوم وذاهب . قال الشّاعر : « 1079 »
( رجز )
بات يغشيّها بعضب باتر * يقصد في أسوقها وجائر
فعطف جائرا وهو اسم فاعل « 1080 » على يقصد وهو فعل .
هامش
( 1077 ) ساقطة من الأصل وهي في : م ، ت ، ك .
( * ) حاشية : قال أبو الحسين : متى تعلق الحرف بموجود أو ما هو في حكم الموجود ولم يقم الجار والمجرور احكام الفاعل في باب ما لم يسم فاعله فهو كما ذكره شيخنا ومتى تعلق بمحذوف أو كان لا تعلق له بان يكون . رجع .
( 1078 ) باب في : ت ، ك .
( 1079 ) البيت من بحر الرجز انظر اللسان مادة « كهل » 14 / 120 دون نسبة وفيه « بت اعشيها » بدل « بات يغشيها » .
( 1080 ) ساقطة من : م ، ت ، ك .