حبّذا زيد ، ويجوز دخول حرف الجر على التمييز بعدها فيكون في اللّفظ مجرورا / 105 / « وهو في المعنى منصوب » « 337 » مثل : حبّذا زيد من رجل . قال جرير ابن عطية : « 338 »
يا حبّذا جبل الرّيان من جبل * وحبّذا ساكن الرّيّان من كانا
وتدخل حبّذا على كلّ المعارف والنكرات خلافا لنعم وبئس تقول : حبّذا زيد ، وحبّذا أنت ، وحبّذا هند ، وحبّذا الرّجل ، وحبّذا غلامه ، وحبّذا راكبا زيد ، وحبّذا رجلا زيد . وهذه أحكام نعم وبئس ، وحبّذا فأمّا لبئس وعسى فقد تقدّم شرحهما ولفعل التعجب باب « يأتي ان شاء اللّه فافهم ذلك . « 339 »
هامش
( 337 ) في م : « منصوبا في المعنى وفي : ت ، ك .
( 338 ) جرير بن عطية ترجمته / 48 .
والبيت من البسيط وهو في ديوانه / 493 وقد نسبه اليه في الجمل للزجاجي / 122 ، وشرح المفصل 7 / 140 ، واللسان مادة « حبب » 1 / 283 ، والحماسة الصغرى / 123 .
( 339 ) العبارة ساقطة من : م ، ت ، ك « وفيهما وباللّه التوفيق » .