التّقدير ، لولا أن حضر وحذف الموصول لدلالة الصّلة عليه ، قال اللّه تعالى -
« وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ »
« 185 » - أي من له مقام معلوم وكذلك لو وقعت ان فاعلة أو مفعولة أو مجرورة لحلت محل الاسم فوجب فتحها . فأمّا قولهم : انّ تكسر في أربعة مواضع : في ابتداء الكلام ، وإذا كان في خبرها اللّام . وإذا كانت بعد القول ، أو جوابا للقسم ، وتفتح في أربعة : بعد لو ، ولولا ، وحرف الجرّ ، والفعل إذا لم يكن في خبرها اللّام . فانّ ذلك داخل تحت ما قدمت لك من الفرق بينهما .
فصل « 186 » : وأمّا الجائز فأنّك متى نعت اسم انّ ، أو أبدلت منه ، أو أكدته ، أو عطفت عليه بعد الخبر ، أو قبله جاز لك أبدا وجهان : النّصب على اللّفظ ، والرّفع على الموضع ، الّا أنّك إذا عطفت فمثل الخبر بالنّصب ثنيت الخبر وإذا رفعت أفردته ومثال الجميع : ان زيدا الظريف والظريف قائم ، وانّ زيدا أخاك / 85 / وأخوك منطلق ،
هامش
( 185 ) سورة الصافات : 37 / 164 .
( 186 ) فصل : في : م وقد سقطت من الأصل ، ت ، ك .