حقّهما أن لا يعملا لأنّهما يدخلان على الأسماء مرة ، وعلى الأفعال مرة ، وكما انّ ليس ملاقية لها منعت التّصرف ونفي بها الفعل وحقّ الفعل أن يكون منفيا وهي فعل صريح . وأمّا عاد فبعض العرب يرفع بها الاسم وينصب الخبر قال حسان : « 161 »
( كامل )
ولقد صبوت لها وعاد شبابها * غضا وعاد مزارها مستطرفا
وبعضهم يلحقها بباب ان ، وسيأتي ذكرها وأنا مفرد هاهنا بابا أذكر فيه ما لا يستغنى من أحكام ما النّافية وأفردها عن أخواتها ان شاء اللّه تعالى .
باب ما النافية
ولك فيه ثلاثة أسئلة كم مواضع ما ؟ وما عملها في النّفي ؟ وكم شرابطها في العمل ؟ .
هامش
( 161 ) حسان بن ثابت ، هو حسان بن المنذر الأنصاري ويكنى أبا الوليد وهو جاهلي اسلامي : الشعر والشعراء : 1 / 305 ، الأغاني :
4 / 138 - 174 ، تاريخ الأدب للزيات / 152 ، والبيت غير موجود في ديوانه شرح الشنقيطي والبيت من البحر الكامل .