مُشْرِكٍ »
- « 57 » -
« وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ »
- « 58 » وتقول في العطف : في الدّار رجل وابنه . وتقول في الصّلة : ما في النّاس خير منك ولا يبتدأ بالنّكرة الّا في سبعة مواضع إذا نعت أو عطف عليها أو وصلت وقد مضى تمثيل ذلك وإذا تقدّم خبرها عليها مثل : عليك ثوب ، ولك مال . وإذا كان دعاء له كقوله تعالى -
« سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ »
« 59 » - أو دعاء عليه كقوله تعالى -
« وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ »
- « 60 » ، وإذا كان الكلام جوابا « للاستفهام » « 61 » نحو أن يقول قائل : من في المسجد ؟ فتقول : رجلّ - يصلي .
وإذا كان استفهاما نحو : هل أحد في الدار ؟ أو نفيا نحو : ما أحد خير منك . ويجوز « أن تأتي بمتدأين ، أو ثلاثة / 69 / أو أكثر إذا ربطتّها بضمائر فقلت : زيد أبوه داره مبنية ويجوز » « 62 » تأخير الضمائر على أن تأتي « 63 » بها
هامش
( 57 ) سورة البقرة : 2 / 221 .
( 58 ) سورة البقرة : 2 / 221 .
( 59 ) سورة الصافات : 37 / 130 .
( 60 ) سورة المطّفّفين : 83 / 1 .
( 61 ) في : ت وساقطة من الأصل .
( 62 ) ساقطة من : ت .
( 63 ) تجىء في : م .