وهو كلّ فاعل اتصل به ضمير / 62 / المفعول ، أو بفعله إذا كان الفاعل ظاهرا بالفاعل ضرب زيدا غلامه وزان الثوب علمه . قال اللّه تعالى -
« وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ »
« 20 » - و -
« لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها »
- « 21 » فلو قلت ضرب غلامه زيدا لم يعد الضمير على مذكور وربّما اضطرّ الشّاعر إلى ذلك فاقدم عليه وهو ضعيف « 22 » جدا كما قال بعضهم : « 23 »
جزى ربّه عنّي عديّ بن حاتم * جزاء الكلاب العلويات وقد فعل
وقال سليط بن سعد : « 24 »
هامش
( 20 ) سورة البقرة : 2 / 124 .
( 21 ) سورة الأنعام : 6 / 158 .
( 22 ) قبيح في : م ، ت ، ك .
( 23 ) البيت من الطويل ، اختلف في قائله وهو في كتاب الجمل للزجاجي / 131 وفي التكملة في شرح مشاكل الحماسة وقد نسب للنابغة / 349 ولم يذكر في ديوان النابغة وقد نسبه بن عاصم في كتابه الفاخر إلى عبد اللّه بن همارق ، وقال للنابغة الفاخر / 227 وروايته ( جزى اللّه عبسا عبس آل بغيض . . . . ) ولم ينسبه في شرح المفضل 1 / 76 ، والخصائص 1 / 294 ، وقد نسب للنابغة والصحيح ان البيت لأبي الأسود الدؤلي ديوانه / 124 .
( 24 ) سليط بن سعد :