تقول : كلّ فعل يدلّ على زمان مختصّ ويتضمّن الضمير « 117 » وكلّ ما دلّ على زمان مختصّ وتضمن الضمير فهو فعل مثل : فعل وهو يفعل وسيفعل . فان قيل . ما تصنع بالحرف والظرف ، وهما يتضمّنان الضمير إذا وقعا صفة أو صلة ، أو حالا ، أو خبرا ، قلت ، انّهما تضمّنا الضمير لنيابتهما عن الفعل . وفي ذلك أيضا خلاف ، وكذلك اسم الفاعل والمفعول يتضمّنان الضمائر إذا جريا صفة أو خبرا أو حالا ، أو صلة ، بحقّ المشابهة للفعل من جهة الاشتقاق . فأمّا المستعمل من كلام النّحويين : الفعل « 118 » ما دلّ على حدث وزمان . فانّ ذلك اتّساع لما كان هو الأكثر . والتحقيق مثل ما ذكرت لك لأن كان وأخواتها ، وما تصرّف منها « وما حمل عليها » « 119 » والأفعال السّتة التي لا تتصرف لا تدل على الحدث « * » .
هامش
( 117 ) المرفوع في : لك فقط .
( 118 ) « الفعل » ساقطة من : ت .
( 119 ) « وما حمل عليها » ساقطة من : م ، ك .
( * ) الحاشية : قال أبو الحسين « الفضيلي في : ت » الزيادة التي ذكرها الشيخ مستغنى بل لا تصح لان حبذا لا تضمن الضمير والفعل على ضربين فارغ ومشغول فإذا لا يحتاج على قولنا الفعل ما دل على زمان مختص في حد الفعل ولان الأسماء تتضمن الضمائر كما ذكر .