جبرئيل عرضكرد : حسين « 1 » .
6 - 8 - حديث كردند ما را . . . از ابن عباس كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلَّم بفاطمه عليها السّلام
هامش
« 1 » شبر : بفتح شين و تشديد باء ، شبير : بكسر شين و تشديد باء ، و بضم شين و فتح باء و سكون ياء ، و يكى از دستورات دين مقدس اسلام تعيين نام نيكو است براى فرزند چنان كه از حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله مرويست كه ميفرموده : حق الولد على والده ان يحسن اسمه و أدبه و يضعه موضعا صالحا ، حق پسر بر پدر آنست كه او را بنام نيكو بنامد و به آداب نيك مؤدب نمايد و او را به كارهاى نيك و مشروع وابدارد .
و نيز از آن حضرت مرويست كه ميفرمود : هر كه چهار پسر داشته باشد و يكى از آنها را بنام من نامگذارى نكند در حق من جفا كرده .
و على عليه السّلام در نهج البلاغه ميفرمايد : للوالد على الولد حق و للولد على الوالد حق و هو ان يحسّن اسمه و يحسّن أدبه و يعلمه الكتابة ، پدر به گردن پسر حق دارد و همچنين پسر به گردن پدر حق دارد ، و آن اينست كه نام نيكو برايش تعيين كند و او را نيكو أدب كند و خواندن و نوشتن تعليم وى نمايد .
و از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام منقولست كه فرموده : أصدق الاسماء ما سمّى بالعبودية و خيرها اسماء الأنبياء ، بهترين اسمها آن اسمى است كه عبوديت و بندگى را برساند ( مانند عبد اللَّه ، عبد الرحمن ، عبد الرحيم ، عبد الكريم ، عبد الإله ، عبد المجيد ، عبد الحميد ، عبد العلى ، و امثال اينها ) و بهتر از اينها اسامى انبياء عليهم السّلام است .
و مردى خدمت حضرت صادق عليه السّلام عرضكرد : نسمى اولادنا باسمائكم و اسماء آبائكم هل ينفعنا ذلك ، فقال : اى و اللَّه ، ما فرزندان خود را بنام شما و نام پدران شما نام ميگذاريم ، آيا اين فائده دارد براى ما ؟ فرمود : آرى به خدا قسم .
و پس از آنكه آثار حاملگى در زن هويدا گشت بايد اسم تعيين كرد ، كه اگر پسر است محمّد ، و اگر دختر است فاطمه و پس از ولادت تغيير اسم ميدهد اگر خواست ، و على عليه السّلام فرموده :
سمّوا اولادكم قبل ان يولدوا ، فرزندان خود را پيش از ولادت نامگذارى كنيد .