حسن المحشر في زمرة نبيّه - عليه الصلاة والسّلام - في طيّ تصديقه الحديث المأثور عنه صلّى اللّه عليه وسلّم .
الاحتراس « 1 »
[ 137 - ] فوفّني غير مأمور وعودك لي * فليس رؤياك أضغاثا من الحلم
الاحتراس : هو أن يأتي المتكلم بمعنى يتوجّه عليه فيه دخل ؛ فيفطن له ، فيأتي بما يخلّصه من ذلك « 2 » ، وجعل ابن رشيق « 3 » وجماعة أخر ( نوع الاحتراس ) من جملة ( التتميم ) وبينهما بون بعيد ! .
ومثاله من الكتاب العزيز قوله تعالى :
اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ
« 4 » .
فاحترس « 5 » سبحانه وتعالى بقوله :
مِنْ غَيْرِ سُوءٍ
من إمكان أن يدخل في ذلك ( البهق والبرص ) .
هامش
( 1 ) الديوان : 487 والخزانة : 458 والباعونية : 364 وهو في البيان والتبيين : 1 / 228 والعمدة ( التتميم ) : 2 / 50 وبديع ابن منقذ : 28 والتحرير : 245 وبديع القرآن : 93 ، وسر الفصاحة : ( التحرز ) : 258 والإيضاح ( التكميل ) : 3 / 234 وفي الطراز ( خلال موضوع التتميم ) : 3 / 104 فما بعد والنفحات : 173 .
( 2 ) هذه بكاملها عبارة التحرير : 245 .
( 3 ) العمدة : 2 / 41 .
( 4 ) الآية 32 من سورة القصص .
( 5 ) في الأصل و : ن : فاستخرجه ، والتصحيح من : ط .