التسهيم « 1 »
[ 115 - ] كذاك « 2 » يونس ناجى ربّه فنجا * من بطن نون له في اليمّ ملتقم
التسهيم : مأخوذ من الثوب المسهّم ، وهو الذي يدلّ أحد سهامه على الذي يليه ؛ لكون لونه يقضي ان يليه لون مخصوص له بمجاورة اللون الذي قبله ، أو بعده ظهور ليس له مثله بمجاورة غيره من الألوان .
ومن المؤلفين من سماه ( التوشيح ) والتوشيح غيره « 3 » . وقد تقدّم ذكره في مكانه ، وسيأتي ذكر « 4 » الفرق بينهما .
ومنهم : من سماه : ( الإرصاد ) « 5 » .
ومثاله في القرآن الكريم قوله تعالى :
هامش
( 1 ) الديوان : 485 والخزانة : 374 والباعونية : 395 والعمدة : 2 / 31 والبيان والتبيين :
1 / 115 ونقد الشعر ( التوشيح ) : 63 والصناعتين : 382 ( التوشيح ) وسر الفصاحة ( المعاظلة ) : 187 والمثل السائر : 2 / 348 ( الأرصاد ) : وبديع ابن منقذ 640 والتحرير : 263 والإيضاح : ( الأرصاد ) : 6 / 25 وقواعد الشعر ( الأبيات المحجلة ) : 71 والطراز : 2 / 320 ( الأرصاد ) وفصل ابن أبي الإصبع بين ( التوشيح ) : ص 90 من بديع القرآن و ( التسهيم ) :
ص 100 منه . وحسن التوسل : 68 ونهاية الأرب : 7 / 137 والنفحات : 136 ومعاهد التنصيص : 1 / 220 ( الأرصاد .
( 2 ) ن : كذلك ، وهو لا يستقيم باللام .
( 3 ) ذكرنا في الحاشية الثالثة من أطلق عليه اسم : ( التوشيح ) أو ( الأرصاد ) .
( 4 ) ( ذكر ) : ساقطة من : ن .
( 5 ) انظر على سبيل المثال : الطراز : 2 / 320 والمثل السائر : 2 / 348 .