الشاهد « 1 » فيه على أن ( حلاق ) مبنية . وحلاق : هي المنية وهي صفة للفانية « 2 » ، مثل جداع وهي السنة المجدبة « * » معدول عن الجادعة . وصف قوما
هامش
( 1 ) ورد الشاهد في : المقتضب 3 / 372 والأعلم 2 / 38 والكوفي 260 / أ .
( 2 ) في المطبوع ( غالبة ) .
( * ) عقّب الغندجاني - بعد أن أعاد بعض ما أورده ابن السيرافي من شرح البيتين - بقوله .
« قال س هذا موضع المثل :فلا أر عمرا قافلا بعد هذه * ولا جاءنا يوما لينفعنا عمروما جاء ابن السيرافي هاهنا بطائل ، وذلك أنه شكّك المستفيد بهذا الشعر .
فقال مرة هو للأخزم ، وقال مرة للمقعد . ثم إنه خلط في قوله : ( لحقت حلاق بهم ) . والصواب ههنا : ( لحقت لحاق بهم ) ولحاق من لفظ الفعل .
كما قال :إذا قال أوفى أدركته دروكةوالأبيات للأخزم السنبسي ، قالها يوم قارات حوق بين جديلة والغوث . وهي :1 ) لما التقى الغاران غارا طيّىء * كلّ يقول قبيلنا لا يهزم
2 ) فتصادم الجمعان ثم علاهما * نكد وسيف للمنيّة مخدم
3 ) جرد تواهق بالكماة إلى الوغا * تترى عصائبها إذا ما تلجم
4 ) فتلاء قد ذعر الصّياح فؤادها * ربذ قوائمها وأجرد شيظم
5 ) تدعوا جديلة والرماح تكبّهم * حتى استتبّ بهم طريق أدهم
6 ) ويقول قائلهم ويلحظ خلفه * يا طول ذا يوما أما يتصرّم
7 ) لحقت لحاق بهم على أقفائهم * حزّ الرقاب ولا يهمّ المغنم
8 ) إلا بقتل سراتهم إذ فرّطوا * قد قدّموا من حينهم ما قدّموا-