وقال آخر :
ليست برسحاء ولكن ستهم * ولا بكرواء ولكن خدلم « 1 »
وقال ابن دريد : دخشم اسم رجل من دخش « 2 » يدخش دخشا إذا امتلأ لحما .
والصّلقم : الشديد الصّراخ ، من الصّلق « 3 » .
واعلم أن الميم في أنتما ، وأنتم ، وقمتما ، وقمتمو ، وضربتكما ، وضربتكمو ، ومررت بهما وبهمو ، إنما زيدت لعلامة تجاوز الواحد ، وأن الألف بعدها لإخلاص التثنية ، والواو بعدها لإخلاص الجمع .
واعلم أن الميم من خواص زيادة الأسماء ، ولا تزاد في الأفعال إلا شاذا ، وذلك نحو : تمسكن « 4 » الرجل ، من المسكنة ، وتمدرع « 5 » من المدرعة ، وتمندل « 6 » من المنديل ، وتمنطق « 7 » من المنطقة ، وتمسلم الرجل إذا كان يدعى زيدا أو غيره ثم صار يدعى مسلما « 8 » . وحكى ابن الأعرابي عن أبي زياد : فلان يتمولى « 9 » علينا . فهذا كله تمفعل . وقالوا مرحبك اللّه ومسهلك « 10 » . وقالوا مخرق « 11 » الرجل ، وضعفّها ابن كيسان ، وهذا كله مفعل . ولا يقاس على هذا إلا أن يشذ الحرف فتضمّه إليه .
هامش
( 1 ) البيت ذكره صاحب اللسان في مادة ( كرا ) ولم ينسبه . ( 15 / 220 ) .
رسحاء : رسح رسحا : قل لحم عجزه وفخذيه فهو أرسح وهي رسحاء ويقال به رسح .
ستهم : العظيمة الاست .
كرواء : التي دق عظم أطرافها - الساقين والذراعين - . خدلم : الممتلئة .
يقول الشاعر في وصف للمرأة : أنها ليست قليلة اللحم ولكنها عظيمة الاست ممتلئة .
والبيت إنشائي في صورة نفي غرضه المدح .
( 2 ) دخش : بفتح العين في النسخ كلها ، وكذا في اللسان ( 6 / 301 ) مادة / دخش .
( 3 ) الصّلق : الصياح . القاموس المحيط ( 3 / 254 ) .
( 4 ) تمسكن الرجل : أظهر المسكنة . القاموس المحيط ( 4 / 235 ) .
( 5 ) تمدرع : لبس المدرعة . القاموس ( 3 / 20 ) .
( 6 ) تمندل : تمسح بالمنديل . القاموس ( 4 / 56 ) .
( 7 ) تمنطق : شد على وسطه المنطقة . لسان العرب ( 10 / 355 ) مادة / نطق .
( 8 ) مسلما : في الممتع ( ص 242 ) : مسلمة .
( 9 ) تمولى علينا : تعاظم .
( 10 ) مسهلك : من السهل . لسان العرب ( 11 / 349 )
( 11 ) مخرق الرجل : أي تخرق بالمعروف ، وهو من الخرق ، أي الكريم .