ولحقت أيضا في آخر المتمكن ، وذلك نحو شدقم ، لأنه العظيم الشّدق .
وشجعم ، لقولهم « 1 » :
الأفعوان والشّجاع الشّجعما « 2 »
إنما هو توكيده ومن لفظه . ودردم من الأدرد « 3 » ، ودلقم من الدّلق « 4 » وسيف دلوق . ودقعم « 5 » من الدّقعاء . وزرقم « 6 » ، وفسحم « 7 » ، وستهم « 8 » ، لأنها من الزّرقة ، والفسحة « 9 » ، والأسته .
ويجوز أن يكون قرطم « 10 » من ذلك لأنه يقرط . وقالوا : امرأة خدلم للخدلة « 11 » ، وشيخ كهكم « 12 » ، وهو الذي يكهكه في يده .
قال الأغلب « 13 » :
يا ربّ شيخ من لكيز كهكم * قلّص عن ذات شباب خدلم « 14 »
هامش
( 1 ) البيت ذكره صاحب اللسان في مادة ( ش ج ع ) ( 8 / 175 ) ، ولم ينسبه .
( 2 ) الأفعوان : ذكر الأفاعي . لسان العرب ( 15 / 159 ) مادة / فعا .
( 3 ) الأدرد : الذي سقطت أسنانه كلها وفي الحديث : « لزمت السواك حتى خشيت أن يدردني » .
( 4 ) الدلق : دلق الشيء أخرجه . القاموس المحيط ( 3 / 232 ) .
( 5 ) دقعم : الأرض التي لا نبات بها فهي دقعاء ودقعم .
( 6 ) الزرقم : الذي اشتدت زرقته للمذكر والمؤنث . القاموس المحيط ( 3 / 240 ) .
( 7 ) الفسحم : الذي اتسع صدره فصدره فسيح وفسحم ، وكذا من فسح صدره فانشرح .
( 8 ) وستهم : الذي عظم استه .
( 9 ) الفسحة : السعة ( ج ) فسح . مادة ( ف س ح ) . القاموس المحيط ( 1 / 240 ) .
( 10 ) قراطم : نبات زراعي صبغي من الفصيلة المركبة ، يستعمل زهرة تابلا وملونا للطعام ، ويستخرج منه صباغ أحمر ، وهو حب العصفر أو ثمره . القاموس ( 4 / 164 ) .
( 11 ) للخدلة : المرأة الغليظة الساق المستديرتها . القاموس المحيط ( 3 / 366 ) .
( 12 ) كهكم : أي كل وطعن في السن . القاموس المحيط ( 4 / 173 ) .
( 13 ) البيت نسبه إليه صاحب اللسان في مادة ( خدل ) ( 11 / 201 ) .
( 14 ) البيت نسبه صاحب اللسان كما ذكرنا إلى الأغلب العجلي ، ولكن كالآتي :يا رب شيخ من عدي كهكم * قلص عن ذات سباب خدلموالشاهد فيه قوله ( كهكم ) حيث أبدل الهاء ميم حيث إنها كهكه .