( د ) إن فيمتنع هل إنك مسافر .
( ه ) حرف العطف فيمتنع هل فيتقدم بعد ذلك وتدخل الهمزة على جميع ما ذكر .
من وما
( من ) يطلب بها تعيين أحد العقلاء ، نحو : من شيد الهرم الأكبر .
( ما ) للاستفهام عن غير العقلاء ، وهي أقسام :
( أ ) ما يطلب بها إيضاح الاسم وشرحه ، نحو : ما اللجين ؟ فيجاب بأنه الفضة .
( ب ) ما يطلب بها بيان حقيقة " 1 " المسمى نحو : ما الحسد ؟ فيجاب : بأنه تمني زوال نعمة المحسود .
( ج ) ما يطلب بها بيان حال الشيء نحو قولك لقادم عليك وأنت لا تعرفه :
ما أنت ؟ وقول المتنبي :
ليت المدائح تستوفي مناقبه * فما كليب وأهل الأعصر الأول
متى وأيان وأين وأنى
( متى ) يطلب بها تعيين الزمان ماضيا كان أو مستقبلا ، نحو : متى قدمت ؟
ومتى تسافر ؟
( أيان ) يطلب بها تعيين الزمان المستقبل خاصة ، وتكون في مقام التفخيم والتهويل ، نحو :
يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ
" 2 " .
( أين ) يطلب بها تعيين المكان نحو : أين تسافر ؟
( أنى ) تكون :
( أ ) بمعنى كيف ، نحو : أنى تتقدم الصناعة ، ولم تعرها الأمة عناية ؟
( ب ) بمعنى من أين نحو : أنى لك هذا المال ، وقد عهدتك معدما ؟
( ج ) بمعنى متى ، نحو : أنى يفيض نهر النيل ؟
هامش
( 1 ) تقع هل البسيطة في الترتيب بين الأولى والثانية ، لأن الترتيب الطبيعي يقتضي أن يطلب أولا شرح الاسم ثم وجود الشيء معرفة ماهيته وحقيقته .
( 2 ) سورة القيامة الآية 6 .