35 . عطف البيان في المفردات
* أقسم باللّه أبو حفص عمر " هو من الرجز قائله أعرابي ، والشاهد فيه : جعل " عمر " بيانا وتوضيحا لأبي حفص " « 1 » .
36 . وقوع الجملة الثانية مستأنفة لكونها جوابا عن سؤال تضمنته الجملة الأولى
* وتظنّ سلمى أنني أبغي بها * بدلا أراها في الضلال تهيم
" البيت من الكامل ولا أعرف قائله وكذلك ذكر العيني أيضا ، والشاهد فيه : عدم عطف الجملة الثانية لكونه موهما له على غيرها لأن بين الجملتين الخبريتين وهما " تظن سلمى " " وأراها " مناسبة ظاهرة لاتحادهما في المسند لأن معنى أراها أظنها ، والمسند اليه في الأولى محبوب وفي الثانية محب فلو عطف أراها على تظن لتوهم أنه عطف على أبغي وهو أقرب إليه فيكون من مظنونات سلمى وليس كذلك " « 2 » .
37 . آن الاستئناف قد يقع جوابا لسؤال عن غير سبب
* زعم العواذل أنني في غمرة * صدقوا ولكن غمرتي لا تنجلي
هامش
( 1 ) معاهد التنصيص 1 : 279 .
( 2 ) السابق 1 : 279 .