شرح
( 404 ) الإتقان 3 / 255 .
( 405 ) السابق 3 / 238 .
( 406 ) السابق 3 / 239 .
( 407 ) السابق 3 / 24 .
( 408 ) السابق 3 / 24 .
( 409 ) السابق 3 / 241 .
( 410 ) السابق 3 / 242 .
( 411 ) السابق 3 / 242 .
( 412 ) السابق 3 / 242 .
( 413 ) السابق 3 / 247 .
( 414 ) السابق 3 / 248 .
( 415 ) كتاب سيبويه لأبى بشر عمرو بن عثمان بن قنبر تح وشرح عبد السّلام محمد هارون - دار الجيل - بيروت - الطبعة الأولى د . ت 1 / 148 .
( 416 ) معاني القرآن لأبى زكرياء يحيى بن زياد الفرّاء ت 207 ه عالم الكتب - بيروت - ط 2 - سنة 1980 م 1 / 14 .
( 417 ) معاني القرآن وإعرابه لأبى إسحاق إبراهيم بن السرى ت 211 تح عبد الجليل شلبي - بيروت - لبنان بدون تاريخ 1 / 451 .
( 418 ) السابق 2 / 12 .
( 419 ) المزهر 1 / 213 .
( 420 ) شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب تأليف الإمام أبى محمد عبد اللّه جمال الدين بن يوسف بن أحمد ابن عبد اللّه بن هشام الأنصاري المصري 708 ه : 761 ه ومعه كتاب منتهى الأدب بتحقيق شرح شذور الذهب تأليف محمد محيي الدين عبد الحميد لا ط ، لا ت ص 51 .
( 421 ) إعراب القرآن لأبى جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل ت 338 ه تح د . زهير غازي زاهد - عالم الكتب ط 3 سنة 1409 ه - 1988 م 4 / 365 ، 366 .
( 422 ) الانتصاف ( مطبوع أسفل الكشاف 2 / 42 ) الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل لأبى القاسم جار اللّه محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي 467 - 538 ه - د . ت 2 / 42 .
( 423 ) كتاب الاقتراح للسيوطي ص 36 .
( 424 ) خزانة الأدب تح عبد السّلام هارون - 1 / 9 .
( 425 ) لغة الشعر دراسة في الضرورة الشعرية د . محمد حماسة عبد اللطيف - دار الشرق ط 1 سنة 1416 ه - سنة 1996 م - ص 21 : 19
( 426 ) القراءات القرآنية ومدى الاحتجاج بها د . محمد بدوي المختون ص 177 ، أصول النحو العربي د . نحلة ص 35 فما بعدها
( 427 ) الأعراف 10 وفي البحر المحيط 4 / 271 : « وقراء الجمهور « معائش » بالياء ، وهو القياس وقرأ « الأعرج » و « زيد بن علي » و « الأعمش » و « خارجة » - عن نافع وابن عامر في رواية - « معائش » بالهمز ، وليس بالقياس » ينظر :
كتاب المقتضب صنعة أبى العباس محمد بن يزيد 21 . : 285 ه تحقيق محمد عبد الخالق عضيمة - القاهرة سنة 1415 ه - 1994 م 1 / 121 .
( 428 ) المقتضب 2 / 132 .