نصب جدّا وخالا لأنهما نكرتان .
والنصب من خلاف المضاف
قولهم « 1 » : هذا ضارب زيد . تخفض « زيدا » « 2 » ، بإضافة « ضارب » إليه . فإذا أدخلت التنوين على « ضارب » خالفت الإضافة ، وصار كالمفعول به ، فنصبت « زيدا » بخلاف المضاف ، [ وعلى أنّه كان مفعولا ] « 3 » . تقول [ من ذلك ] « 4 » : هذا ضارب زيدا ، ومكلّم محمدا . فلمّا أدخلت التنوين نصبت « 5 » . ومثله قول اللّه ، جلّ اسمه / « 6 » :
( وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ ، مِنْ غِلٍّ ، إِخْواناً ) .
نصب « إخوانا » للتنوين . ومجازه : من غلّ « 7 » إخوان .
وكذلك « 8 » :
( فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ ، سَواءً ) .
نصب « سواء » ، لمجيئه بعد التنوين . وإن قلت : نصبت « 9 » على الاستغناء ، جاز . وقال العجّاج : « 10 »
هامش
( 1 ) ب : قولك .
( 2 ) في الأصل بالجر والرفع والنصب جميعا .
( 3 ) من ب . ق : فإذا نونت ضارب نصبت زيدا بخلاف الإضافة لأنه مفعول به .
( 4 ) من ب .
( 5 ) ق : محمدا نصبت للتنوين .
( 6 ) الآية 47 من الحجر . ب : « قال اللّه عز وجل » . وسقطت الورقة 13 من الأصل ، فاستوفينا ما فيها من النسختين .
( 7 ) ق : غلّ .
( 8 ) الآية 10 من فصلت .
( 9 ) ق : نصبت .
( 10 ) ديوان العجاج 2 : 195 والكتاب 1 : 100 واللسان ( درفس ) و ( عنس ) والفاضل ص 81 والجمهرة 2 : 94 و 3 : 35 والمقاييس 4 : 156 والموشح ص 215 والمخصص 16 : 161 وشرح شواهد المغني ص 323 . وحسر : أهلك . والعلاة : الناقة الجسيمة المشرفة . والعنس : الشديدة الصلبة . والدرفسة العظيمة الموثقة . والبازل : البعير فطر نابه .