السّادة . قال عقيبة الأسديّ : « 1 »
معاوي إنّنا بشر فأسجح * فلسنا بالجبال ولا الحديدا
نصب « 2 » « الحديد » على موضع « الجبال » ، لأنّ موضعها النصب « 3 » . وإنّما انخفض بالباء الزائدة ، « 4 » وليس للباء موضع في الإعراب . كأنّه قال « 5 » : فلسنا الجبال ولا الحديد . والباء للإقحام .
وقال كعب بن جعيل : « 6 »
ألا حيّ ندماني عمير بن عامر * إذا ما تلاقينا من اليوم أو غدا
نصب « غدا » على الموضع ، لا على الاسم ، لأنّ « من » لا موضع لها من الإعراب . « 7 » وقال لبيد : « 8 »
فإن لم تجد من دون عدنان والدا * ودون معدّ فلتزعك العواذل
نصب « دون » على الموضع ، لا على الاسم . ومنه قول جرير : / « 9 »
هامش
( 1 ) الكتاب 1 : 34 و 352 و 375 و 448 والمقتضب 2 : 238 و 4 : 112 و 371 والشعر والشعراء ص 45 والسمط ص 148 والخزانة 1 : 343 و 2 : 143 . ب : « قال الشاعر » . وأسجح : ارفق .
( 2 ) ق : فنصب .
( 3 ) ب : لأن موضعها موضع نصب .
( 4 ) زاد هنا في ب : « والباء للإقحام » ، وسقط منها فيما بعد .
( 5 ) ق : تقديره .
( 6 ) الكتاب 1 : 34 والمقتضب 4 : 112 و 154 والمحتسب 2 : 362 والإفصاح ص 160 والإنصاف ص 335 و 376 . ب : « وقال آخر أيضا » . وجعل فيها البيت مع التعليق عليه قبل « والنصب من نعت النكرة » . والندمان : النديم .
( 7 ) ق : في الكلام .
( 8 ) ديوان لبيد ص 255 والكتاب 1 : 34 والمقتضب 4 : 152 والمحتسب 2 : 43 والإنصاف ص 208 والخزانة 1 : 339 و 3 : 669 . ب : « وقال آخر . . فليرعك » .
ويزع : يكف .
( 9 ) ديوان جرير ص 304 واللسان ( كسف ) . وفي النسختين : « الشمس » . ق : « بكاسفة » . ب :
« بغائرة » . وفي الحاشية عن إحدى النسخ : بكاسفة .