فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها * ويا حاطبا في غير حبلك تحطب
فنصب « راكبا » و « ساريا » و « موقدا » و « دارا » ، لأنّها نداء نكرة موصوفة « 1 » .
وأما قول الأعشى : « 2 »
قالت هريرة لمّا جئت زائرها * ويلي عليك وويلي منك يا رجل
[ وقول كثيّر ] : « 3 »
ليت التّحيّة كانت لي فأشكرها * مكان [ يا جمل ، حيّيت ، يا رجل ]
فرفع « رجلا » وهو نكرة . وإنّما رفعه لأنّه قصده ، فسمّاه بهذا الاسم . فكأنّه جعله معرفة .
وأما قول الآخر : / « 4 »
سلام اللّه يا مطر عليها * وليس عليك يا مطر السّلام
فإنّه نوّن [ مطرا ] « 5 » اضطرارا . ويروى « 6 » بالنصب منوّنا .
هامش
( 1 ) ب : فنصب راكبا لأنه نكرة وهو نداء نكرة .
( 2 ) ديوان الأعشى ص 43 والجمل للزجاجي ص 163 والمحتسب 2 : 213 ب : ويحي عليك
( 3 ) ديوان كثير عزة ص 453 والجمل للزجاجي ص 164 وشرح المفصل 1 : 129 والهمع 1 : 173 والعيني 4 : 214 والدرر 1 : 149 . وسقط بيت كثير من ب .
( 4 ) الأحوص . ديوانه ص 173 والكتاب 1 : 313 ومجالس ثعلب ص 92 و 239 و 242 والمقتضب 4 : 214 و 224 والأغاني 14 : 61 والجمل للزجاجي ص 166 وأمالي الزجاجي ص 81 والمحتسب 2 : 93 وأمالي ابن الشجري 1 : 341 والإنصاف ص 311 والعيني 1 : 108 و 4 : 211 والخزانة 1 : 294 والهمع 2 : 80 والدرر 2 :
105 ب : وأما قول الشاعر .
( 5 ) من ب . وفيها : فنوّن مطرا للاضطرار .
( 6 ) سقط حتى « على القسم » من ب .