ولام الاستفهام
قول اللّه ، عزّ وجلّ : « 1 »
( لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ؟ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ ) .
ولام السّنخ
مثل اللام في : جمل ، ولحم ، [ ولحن ] « 2 » ، ولم ، وألمّا ، وما أشبه ذلك ، ممّا « 3 » لا يجوز إسقاطه . « 4 »
ولام التعريف
[ مثل ] « 5 » اللام التي « 6 » [ في ] « 7 » : الرّجل ، والفرس ، والحائط . تدخل « 8 » مع الألف على الاسم منكورا « 9 » ، فيكون معرفة . لأنّ قولهم : فرس ، وحائط ، ورجل ، هي مناكير . وإذا « 10 » قلت : الرّجل ، والمرأة ، [ والفرس ] « 11 » ، صارت معارف « 12 » [ بإدخال الألف واللام ] . « 13 »
هامش
( 1 ) الآية 16 من غافر .
( 2 ) من النسختين .
( 3 ) في الأصل : وما .
( 4 ) ق : « مثل لبن ولحم ولحن وما أشبه ذلك » . ب : مثل جمل ولحم ولحن وأشباه ذلك .
( 5 ) من ق .
( 6 ) سقطت من ق .
( 7 ) من النسختين . وفي الأصل : التي للرجل .
( 8 ) ق : يدخل .
( 9 ) ق : المنكور .
( 10 ) ق : « فرس ورجل وحائط مناكير فإذا » . ب : وهي نكرات فإذا .
( 11 ) من النسختين .
( 12 ) ب : معرفة .
( 13 ) من ب .