عنده ، كما يرتفع خبر ( إنّ ) . وعند سيبويه « 1 » ، أنّ قولك : لا رجل أفضل منك ، يرتفع أفضل ، كما يرتفع خبر المبتدأ . وفائدة هذا الخلاف تظهر في قوله :
لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ
« 2 » لأن ( فيها ) ، عند سيبويه ، خبر للاسمين . أعني : لغوا وتأثيما ، لأنّ ( لغوا ) مبتدأ ، ولا تأثيم في موضع المبتدأ . وسد ( فيها ) مسد الخبرين .
وعند أبي الحسن يرتفع ( فيها ) [ 54 / أ ] على أنه خبر أحد الاسمين ، وخبر الآخر مضمر كما [ قال الشاعر ] :
137 - نحن بما عندنا وأنت بما * عندك راض والرأي مختلف « 3 »
أي : [ نحن ] « 4 » بما عندنا [ راضون ] « 5 » و [ أنت ] « 6 » بما عندك [ راض ] « 7 » [ وقال الآخر ] :
138 - رماني بأمر كنت منه ، ووالدي * بريئا . ومن جول الطّويّ رماني « 8 »
أي : كنت منه بريئا ، ووالدي بريء ، ولم يذكر . وقال عز من قائل :
وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ
« 9 » أي : اللّه أحق أن يرضوه ، ورسوله كذلك ، ولم يذكر . والفارس « 10 » ، كأنه يقوّي قول أبي الحسن . وإذا ثبت هذا ف ( لا ) هذه ، غير جائز فيها تقديم ما في حيزها عليها ، وليست مثلها في قولهم : أنت زيدا إلا ضارب . على تقدير : أنت لا ضارب زيدا . وقولهم : جئت بلا شيء .
[ وقول الشاعر ] :
139 - إذا ما أدلجت وصفت يداها * لها إدلاج ليلة لا هجوع « 11 »
و :
140 - . . . * أمسى ببلدة لا عمّ ، ولا خال « 12 »
هامش
( 1 ) الكتاب 2 : 274 - 276 .
( 2 ) 52 : سورة الطور 23 .
( 3 ) البيت من المنسرح ، لقيس بن الخطيم في : ملحق ديوانه 173 ، والكتاب 1 : 75 ، والتحصيل 92 . وعزاه الفراء ، في معاني القرآن إلى مرار الأسدي 2 : 363 ، ولدرهم بن زيد الأنصاري في الإنصاف 1 : 95 ، ولعمرو بن امرئ القيس في الخزانة 10 : 295 ، 476 .
وبلا نسبة في : المقتضب 3 : 112 ، والمذكر والمؤنث 677 ، وشفاء العليل 1 : 274 .
ورواه الشارح في الأصل :أنت بما عندنا ، ونحن بما * عندك ، راض والرأي مختلفوهذه الرواية لا تحقق مراد الشاعر .
( 4 ) في الأصل : أنت .
( 5 ) في الأصل : راض .
( 6 ) في الأصل : نحن .
( 7 ) في الأصل : راضون .
( 8 ) البيت من الطويل ، لعمرو بن أحمر الباهلي ، في ديوانه 187 ، والكتاب 1 : 75 ، والتحصيل 92 ، وله ، أو للأزرق بن طرفة بن العمرد الفراصي في اللسان ( جول ) 11 : 132 .
وبلا نسبة في : المذكر والمؤنث 678 ، والجمل 1 : 420 ، وهمع الهوامع 2 : 84 .
والجول : ناحية البئر . الطوي : البئر
( 9 ) 9 : سورة التوبة 62 .
( 10 ) يعني به : أبا علي الفارسي .
( 11 ) البيت من الوافر ، لم أهتد إلى قائله .
( 12 ) البيت من البسيط ، لم أهتد إلى قائله .