بئس ( - نعم وبئس ) .
بجل -
1 - بمعنى حسب ،
وهي ساكنة أبدا ، يقولون : « بجلك » كما يقولون : « قطك » إلّا أنّهم لا يقولون « بجلني » كما يقولون :
« قطني » ولكن يقولون « بجلي » محركة الجيم و « بجلي » ساكنة الجيم أي حسبي قال لبيد :
فمتى أهلك فلا أحفله * بجلي الآن من العيش بجل
ومنه قول الشاعر في يوم الجمل :
نحن بني ضبّة أصحاب الجمل * ردّوا علينا شيخنا ثمّ بجل
أي ثم حسب ، وهو اسم فعل مضارع بمعنى يكفي .
2 - وقد تأتي « بجل » حرف جواب
بمعنى « نعم » هكذا قيل .
بخ -
اسم فعل مضارع يقال عند المدح والرّضا بالشّيء ، ويكرّر للمبالغة فإن وصلت كسرت ونوّنت فتقول « بخ بخ » .
بدأ -
فعل ماض من أفعال الشّروع يعمل عمل كان نحو « بدأ الجيش يزحف » .
البدل -
1 - تعريفه :
هو تابع ، بلا واسطة عاطف ، مقصود وحده بالحكم ، والمتبوع ذكر توطئة له ، ليكون كالتّفسير بعد الإبهام .
2 - أقسامه :
البدل أربعة أقسام : ( أ ) بدل كل من كلّ ويسمى المطابق ( ب ) بدل بعض من كل ( ج ) بدل الاشتمال ( د ) البدل المباين ، وهاك بيانها :
( أ ) بدل كل من كل أو المطابق .
هو بدل الشيء ممّا يطابق معناه ، نحو
( اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ )
« 1 » و « أوّل من دخل الإسلام من الرّجال سيدنا أبو بكر » .
( ب ) بدل بعض من كل :
هو بدل الجزء من كلّه قلّ أو كثر أو ساوى ، ولا بدّ من اتّصاله بضمير يرجع على المبدل منه ، إمّا مذكور نحو « أكلت الرّغيف نصفه » أو مقدر نحو
( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ
هامش
( 1 ) الآية « 6 » الفاتحة ( 1 ) .