المصدر وأبنيته وعمله -
1 - تعريف المصدر :
هو الاسم الدّالّ على مجرّد الحدث :
2 - أبنية مصادر الثلاثي :
للفعل الثّلاثي ثلاثة أوزان :
( 1 ) ( فعل ) بفتح العين ، ويكون متعديا ك « ضربه » وقاصرا ك « قعد »
( 2 ) ( فعل ) بكسر العين ، ويكون قاصرا ك « سلم » ومتعدّيا ك « فهمه » .
( 3 ) ( فعل ) بضم العين ، ولا يكون إلّا قاصرا .
فأمّا « فعل وفعل » المتعدّيان ، فقياس مصدرهما ( الفعل ) بفتح الفاء وسكون العين ،
فالأوّل : ك « الأكل » و « الضّرب » و « الردّ » .
والثاني : ك « الفهم » و « اللّثم » و « الأمن » .
وأمّا « فعل » القاصر ، فقياس مصدره « الفعل » ك « الفرح » و « الأشر » و « الجوى » و « الشّلل » .
إلّا إن دلّ على لون فإنّ مصدره يكون على « فعلة » ك « سمرة وحمرة وصفرة وخضرة وأدمة » .
وأمّا « فعل » القاصر ، فقياس مصدره « الفعول » ك « القعود والجلوس والخروج » .
إلّا إن دلّ على امتناع ، فقياس مصدره « الفعال » ك « الإباء والنّفار والجماح والإباق » .
أو دلّ على تقلب واضطراب وحركة فقياس مصدره « الفعلان » ك « الجولان والغليان » .
أو على داء فقياسه « الفعال » ك « صداع » و « دوار » و « سعال » .
أو على سير فقياسه « الفعيل » ك « الرّحيل » و « الذّميل » .
أو عل صوت فقياسه « الفعال » أو « الفعيل » ك « الصّراخ » و « العواء » و « الصّهيل والنّهيق والزئير » وقد يجتمعان ك « نعب الغراب نعابا ونعيبا » .
أو على حرفة أو ولاية فقياسه « الفعالة » ك « تجر تجارة » و « خاط خياطة » و « سفر بينهم سفارة » إذا أصلح .
وأمّا « فعل » فقياس مصدره « الفعولة » ك « الصّعوبة والسهولة والعذوبة والملوحة » و « الفعالة »