القسم - هو اليمين ، وله ثلاثة أحرف :
الباء ، والواو ، والتاء ( - في أحرفها )
قط -
( 1 ) تأتي بمعنى « حسب » تقول « قط » زيد درهم » و « قطي » و « قطك » كما يقال « حسب زيد درهم » و « حسبي » و « حسبك » إلّا أنها مبنيّة لأنها موضوعة على حرفين ، وحسب معربة ، وقد تدخل عليه الفاء تزيينا للفظ فيقال « فقط » كأنّه جواب شرط محذوف .
( 2 ) وتأتي اسم فعل بمعنى يكفي يقال « قطني » كما يقال : يكفيني .
قطّ -
بفتح القاف وتشديد الدّال مضمومة وتأتي ظرف زمان لاستغراق الزّمن الماضي وتختصّ بالنّفي ، يقال : « ما رأيته قطّ » وما يجري على الألسنة من قولهم :
« لا أفعله قطّ » - لحن لأنها لا تستعمل في المستقبل .
قعد -
« تعمل عمل كان » ( - كان وأخواتها 3 تعليق ) .
قلّما -
مركّبة من « قلّ » الفعل الماضي و « ما » الكافّة الزائدة فكفّتها عن طلب فاعل ظاهر أو مضمر وأمكن دخولها على الفعل مباشرة ، و « ما » عوض عن الفاعل وقد تأتي « قلّ » و « قلّما » بمعنى النّفي والعدم .
القول -
هو اللّفظ الدّالّ على معنى ، فهو أعمّ من الكلام والكلم والكلمة .
القول بمعنى الظّنّ -
( - ظنّ وأخواتها )